الكاتب: judyalkufa-93

يتناول البحث مفهوم (تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ) بوصفه نموذجاً قرآنياً للموازنة الواعية بين مصالح الدنيا وربح الآخرة.

يقارب البحث جدلية المعرفة والجحود وأثرهما في تشكل مفهومي الشكر والكفر، مبيّناً أن المؤمن العارف يغدو شاكراً عندما تنعكس معرفته بالحق والنعمة اعترافاً طوعياً وطاعة ممتدة، بينما يغدو الجاحد كافراً إذ يؤول به جهله أو عناده إلى ستره للحقيقة وإعراضه عنها.

يتناول البحث دار السلام باعتبارها دلالةً قرآنية ممتدة من الجنة بوصفها مآلاً أخروياً، إلى الولاية كتحقق واعتصام بنور هداية محمد وآل محمد عليهم السلام في الحياة الدنيا.

يقارب البحث أبعاد وظيفة الشيعة في مرحلتي الغيبة والظهور، متمثلة في صيانة أمر الإمام وحفظ سره الشريف، وذلك عبر التمسك بركائز التقوى والتقية، والتحقق بـ (اجتماع القلوب).

يستقصي البحث دلالات مفردة السبب في بعديها اللغوي والقرآني، مقراً بأن الله عز وجل هو المسبب المطلق للموجودات كافة، لينطلق من هذا التأسيس العقدي نحو تقديم رؤية تأويلية تربط بين منظومة الأسباب الكونية ومكانة النبي وأهل بيته عليهم السلام، باعتبارهم السبب الموصول بين السماء والأرض.

يتناول البحث مفهوم الأذان باعتباره نداءً يتخطى أبعاده الشعائرية الظاهرة، ليتصل بحقيقة إقامة أمر الله تعالى، وتبيان معالم الولاية الحقة.

يشرح البحث مفهوم الشبهة في النصين القرآني والروائي باعتبارها حالة من الالتباس المعرفي والأخلاقي، يختلط في فلكها الحق بالباطل؛ نتيجة لتشابه الأدلة أو خفاء وجه الدلالة.

يتناول البحث دلالة قوله تعالى: (أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ)، باعتبارها نافذة تفسيرية لاستكشاف الشراكة القيمية والسلوكية الممتدة بين عالمي الإنسان والحيوان.

يستجلي هذا البحث مفهوم المحكم والمتشابه في القرآن الكريم والروايات، مبيناً أثرهما المحوري في تشكيل الرؤية العقدية والمنهجية، ومحذراً من غوائل اتباع المتشابه لما يؤول إليه من التباس وزيغ عن الحق.

يتناول هذا البحث مفهوم صيارفة الكلام بوصفهم أهل خبرة وبصيرة في تمييز معاني النصوص، والقادرين على إدراك وجوه الدلالة واستنباط مقاصد الكلام في القرآن الكريم والروايات بعيدًا عن الفهم الأحادي وحصر المعنى في وجه واحد.