الكاتب: judyalkufa-93

يتناول البحث الظاهرة الفرعونية بوصفها تيارًا مستمرًا، وصفة وجودية تتجاوز الشخصية التاريخية، لتمثل حالةً متجددة من الاستكبار وادعاء مقام الربوبية والتدبير.

يتناول البحث عاقبة الدار باعتبارها قانوناً سننياً حاكماً، يقضي بتحديد المآل النهائي للإنسان والأمم وفق المحددات العقدية والمسارات السلوكية في الحياة الدنيا.

يستقرئ البحث دلالة الميزان في الوعي القرآني باعتباره معياراً إلهياً لتأسيس الاستقامة، تتلازم في فلكه معاني الكتاب والحق والقسط لضبط حركة الإنسان المعرفية والعملية.

يقرأ البحث آية النحل في ضوء التأويل الروائي بوصفها خريطة للهداية تنتقل من مصدر العلم إلى أوعيته الراسخة.

يتناول البحث مفهوم (تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ) بوصفه نموذجاً قرآنياً للموازنة الواعية بين مصالح الدنيا وربح الآخرة.

يقارب البحث جدلية المعرفة والجحود وأثرهما في تشكل مفهومي الشكر والكفر، مبيّناً أن المؤمن العارف يغدو شاكراً عندما تنعكس معرفته بالحق والنعمة اعترافاً طوعياً وطاعة ممتدة، بينما يغدو الجاحد كافراً إذ يؤول به جهله أو عناده إلى ستره للحقيقة وإعراضه عنها.

يتناول البحث دار السلام باعتبارها دلالةً قرآنية ممتدة من الجنة بوصفها مآلاً أخروياً، إلى الولاية كتحقق واعتصام بنور هداية محمد وآل محمد عليهم السلام في الحياة الدنيا.

يقارب البحث أبعاد وظيفة الشيعة في مرحلتي الغيبة والظهور، متمثلة في صيانة أمر الإمام وحفظ سره الشريف، وذلك عبر التمسك بركائز التقوى والتقية، والتحقق بـ (اجتماع القلوب).

يستقصي البحث دلالات مفردة السبب في بعديها اللغوي والقرآني، مقراً بأن الله عز وجل هو المسبب المطلق للموجودات كافة، لينطلق من هذا التأسيس العقدي نحو تقديم رؤية تأويلية تربط بين منظومة الأسباب الكونية ومكانة النبي وأهل بيته عليهم السلام، باعتبارهم السبب الموصول بين السماء والأرض.

يتناول البحث مفهوم الأذان باعتباره نداءً يتخطى أبعاده الشعائرية الظاهرة، ليتصل بحقيقة إقامة أمر الله تعالى، وتبيان معالم الولاية الحقة.